Mordovské národné kroje (foto)

Autonómna republika Mordovia sa nachádza v regióne Volga-Vyatka. Domorodé národy, ktoré ho obývajú, sú Moksha a Erzya. Len tretina Mordvinov žije v autonómii. Zvyšok je rozptýlený po regióne Volga, Sibíri, regiónoch a republikách centrálneho okresu.

Erzya a Moksha patria k národnostiam ugrofínskej vetvy, majú rodné jazyky a písanie. Ruská kultúra ovplyvnila všetky sféry života ľudí. V 20. storočí prešiel asimiláciou aj pôvodný národný kroj.

Historický odkaz

Je známe, že už v dobe kamennej bolo územie regiónu stredného Volhy obývané kmeňmi Androfágov a Tissagetovcov. Toto sú predkovia modernej Erzya a Moksha. V 12. storočí čaty ruských kniežat vykonali niekoľko útokov na tieto národy a potom mongolskí Tatári spustošili a vyplienili tieto krajiny a vzali mužov do svojej armády.

V 16. storočí si Ivan Hrozný, smerujúci na vojenské ťaženie proti Kazani, podrobil Mordovčanov.Šľachtické rodiny prisahali vernosť moskovskému panovníkovi. Cár Ivan Vasilievič rozdelil krajiny Mokšanov a Erzyanov bojarom a kláštorom.

Došlo k nútenému prestupu miestneho obyvateľstva na pravoslávie. Mnoho Mordovianov sa v tom čase dalo na útek so svojimi rodinami a majetkom, raftovali po Volge do jej dolného toku, kde sa cárska moc nerozšírila. Obyvateľstvo, ktoré zostalo na území svojich predkov, bolo spolu s konverziou podrobené rusifikácii. Tí, ktorí ušli, boli tiež asimilovaní, ale proces bol pomalší.

Dôležité! V roku 1867 ruský prozaik Melnikov-Pechersky, opisujúci život Moksha a Erzya, poznamenal, že len v niektorých dedinách sa zachoval ženský mordovský kroj a postupom času sa nachádza čoraz menej.

Charakteristické črty mordovského národného kroja

O národnom kroji môžeme hovoriť v kontexte dvoch kultúr: Moksha a Erzya. Všimnime si vlastnosti, ktoré sú vlastné tradičnému odevu oboch národov:

• odevným materiálom je podomácky tkané bielené plátno – ľan alebo konope;
• strih - rovný ako na košeľu (panara), tak na vrchné, hojdacie biele oblečenie;
• úprava – vlnená výšivka, ktorá sa vyznačuje červenou a čiernou farbou;
• ozdoby - podbradníky a šerpy, s kovovým a korálkovým dekorom;
• obuv - tkané lykové lykové topánky s onuchami a kožené čižmy s volánikom.

Vlastnosti pánskych, dámskych, detských oblekov

Ženy týchto národností tkali plátno a súkno, z ktorých potom šili každodenné i sviatočné letné a zimné odevy.

Muži nosili košeľu a nohavice rovného strihu (ponkst), prepásanú opaskom alebo opaskom, a v chladnom počasí si na vrch prehodili hojdajúci sa plátenný odev. Na jeseň alebo na jar sa udržiavali v teple v sumani - tmavom látkovom kabáte, v zime - v ovčej srsti pôsobivej dĺžky. V chladnom počasí mal muž plstený klobúk, klapky na uši alebo malakhai. Od začiatku 20. storočia sa pre mužov vyrábali košele z fabrických látok a kupovali sa čepce, ktoré nahradili plstené klobúky.

Dámsky kostým je veľmi krásny a pozostáva z mnohých prvkov. Dievča si začalo obliekať oblečenie s košeľou, ktorá mala siluetu podobnú tunike a rozparky na predných paneloch. Panhard bol bohato vyšívaný na golieri, rukávoch, leme. Výšivka sprevádzala prednú časť košele (pozdĺž švíkov), chrbát a hrudník (vo forme dvoch pozdĺžnych pruhov). Na sviatky bol outfit doplnený o druhú košeľu - pokai, veľmi husto vyšívanú výšivkou a korálkami. Dĺžka ženských výrobkov Moksha umožňovala len mierne zakrývať kolená, takže súčasťou kostýmu boli plátené nohavice, ktoré siahali po členky.

K ženskému kostýmu neodmysliteľne patria aj zástery s náprsenkou alebo bez nej (a dokonca aj s rukávmi). Cez panharda sa nosila vesta bez rukávov, nosil sa hojdací vrchný plátenný odev, muscas alebo rutsya. Rovnako ako muži nosili sumán alebo baranicu. Všetko ženské oblečenie, okrem vrchného, ​​bolo zložito zdobené výšivkou a vyšívané korálkami, mincami a retiazkami.

Pokrývka hlavy žien a dievčat sa líšila. Tí, ktorí ešte neboli ženatí, nosili čelenku alebo špeciálne korunkové klobúky s ozdobami. Rodinné dámy nosili vlasy pod vysokou kužeľovou alebo pravouhlou čelenkou alebo nosili straku v podobe čiapky či čepca. Existovali aj iné možnosti - uterák s vyšívanými okrajmi a korunou uzavretou na vrchu.

Detský kostým zopakoval všetky prvky dospelého, no šperkov v dievčenskom outfite bolo podstatne menej, pretože oblek, tak bohato zdobený, tiež pôsobivo zavážil.

Čím sú zdobené, aké topánky?

Ženy sa rady zdobili. To všetko sa odráža v obleku:

• na čelenku boli pripevnené chrámové prívesky s korálkami, korálkami a mincami;
• ozdoba čela mala pierkový lem a vyšívaný vrkoč;
• dievčatá si schovávali vlasy pod vrkoče z hodvábu a korálikov;
• v ušiach - náušnice a hrnčeky z brezovej kôry pokryté materiálom s šitými farebnými vzormi a korálkami;
• ozdoby na prsia boli vyrobené z korálok a náhrdelníkov. Obzvlášť krásne boli korálkové obojky, náprsné sieťky a ozdoby na ramená (založené na dvoch kožených pásikoch, na ktorých bol našitý ornament s polnicami, gombíkmi a retiazkami);
• šperky na zápästie - rôzne náramky a prstene;
• oblasť pása bola zdobená vyšívanými bedrovými rúškami, gombíkmi, vrkočmi, korálkami, vlnenými strapcami, medenými retiazkami, mincami a mušľami;
• Na opasok boli zavesené párové prívesky pozostávajúce z kovového rámu a medeného drôtu v niekoľkých radoch. Boli k nim pripevnené žetóny, mušle, mince, zvonce a hodvábne strapce. V páse boli zastrčené vyšívané uteráky.

Všimnime si hlavné body týkajúce sa národnej obuvi Moksha a Erzya:

1. Mordvini tradične nosili lykové lykové topánky vyrobené z lipy alebo brestu so šikmou väzbou;
2. kožené čižmy boli slávnostnou možnosťou obuvi. Vyznačovali sa manžetami, ostrými prstami a masívnymi podpätkami;
3. zimné topánky - plstené topánky;
4. zábaly na nohy sa ovíjali okolo bosých nôh: spodné - na chodidlách, horné - na lýtkach;
5. Onuchi - biele alebo čierne - boli zabalené cez zábaly na nohy v chladnom počasí a na sviatky - červené s farebnými pruhmi látky.

Odkaz. V tradíciách ľudí sú ženy s rovnými, rovnými a plnými nohami považované za krásy.Onuchi, okrem hlavnej funkcie - izolácie, boli precízne navrhnuté tak, aby z nôh každej ženy tvorili ideál.

Moderný kostým Mordvin

V posledných desaťročiach došlo v Mordovii k oživeniu ľudového odevu.. Nosí sa na obrady, štátne sviatky, koncerty a niektoré oficiálne udalosti. Jeden zo zápasov Majstrovstiev sveta vo futbale 2018 bol v Saransku poznačený karnevalovým sprievodom, do ktorého sa zapojili obyvatelia mesta v tradičnom mordovskom oblečení.

Študenti saranskej umeleckej školy, inšpirovaní národnými motívmi umeleckých remesiel, presadzujú ich zaradenie do každodenného či slávnostného outfitu. Vo svojich ročníkových a diplomových prácach využívajú prvky strihu a vyšívania starodávnych krojov, čím vytvárajú moderné odevy v etno štýle. Výsledkom sú veľmi vydarené a svieže obrázky.